张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。
见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。
欲了无生妙道，莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。
此道非无外有，非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。
虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。
未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。
更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
悟了莫求寂灭，随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。
五眼三身四智，六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。
法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。
有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。
本自无生无灭，强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。
我有一轮明镜，从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。
妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。
悟则刹那成佛，迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。