姜子牙，历史上年事已高的仙人，为什么要出门流浪？这是一个引人深思的问题。姜子牙作为众所周知的道士和军事家，拥有深厚的道家修为和丰富的战略智慧。然而，他却选择了离开自己的故土，踏上了漫漫流浪之路。或许，这是因为他对人世间的纷扰和尘嚣有所厌倦，渴望追寻内心的宁静与自由。亦或者，他在流浪中寻找着更高的修行境界，期望能够超越凡尘的束缚，获得更深层次的境界和智慧启迪。无论原因如何，姜子牙的流浪之旅必将是一段充满传奇色彩的精神探索之旅。
众所周知，著名的姜子牙是中国历史上最早的军事战略家，但你知道吗？姜子牙曾经被妻子赶出家门，那么为什么历史上老姜子牙要出去流浪呢？以下有趣的历史小边将为您带来详细的答案。
第一，名字和名字
姜子牙对后人有着非凡的影响。他的名字和后人称他为各种各样的名字。
姜尚，名声，字牙。按照先秦尊称的习惯，在姜牙中间加一个子，口头称：姜子牙。
因为姜子牙的祖先封地是吕，先秦时期以祖先封地为姓，所以姜子牙也叫吕。因此，在姜子牙的名字中，姜姓和吕姓是通用的。姜和吕姓，他不需要找任何人开证盖大印。因此，姜子牙，又称吕尚、吕望、吕子牙。
从东晋的《符子》一书开始，就有一些古籍文献称之为吕涓。至于为什么叫吕涓，可能是笔误，也可能是后人认为他已经钓了几十年了，已经和涓涓小溪融为一体。
姜子牙也被尊为姜太公、太公望、吕太公、太公涓涓，因为他协助周武王姬创造了周朝。
二、出生地和籍贯
据《史记》记载，姜子牙是东海上人。但这个东海上人，让丈二和尚摸不着头脑，难以考证。
根据相关文献，司马迁所在的西汉，已经不知道东海上人是什么地方的人了。这让后世史学家和作家议论纷纷。
(1)东夷之士
《吕氏春秋》：太公望，东夷之士也，欲定一生，无其主。
吕不韦，先秦时期的大咖，说他的祖先吕尚，是东方少数民族的人。
与黄河流域中原地区相比，东夷是一个地域概念，一般指当时不属于狭义的华夏文明圈的东方。
从黄河流域下游到殷商末年建造的朝鲜半岛，都属于东夷。当然，它也包括他后来的封地齐国。
《孟子·尽心而为：太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴。说：回来，我闻西伯善养老。
孟子说:姜太公为了躲避商纣王的昏暴统治，隐居东海之滨。
直到后来听说周文王姬昌善待世界上的老人，他才决定去姬昌的地盘，于是姜太公后来钓到了周文王。
(2)冀州人也
《列仙传》：吕尚人，冀州人也。天生内智，预见存亡。避纣之乱，隐于辽东40年。
西汉刘翔说，姜子牙是黄河北部的冀州人。
他天生低调、聪明、睿智，有能力预测和判断世界上的一切。因为他预见商纣王的辛将被摧毁，世界将被摧毁。为了避免乱世，姜子牙在辽东隐居了40年。
(3)河内吸人
《吕氏春秋·注释:太公望，东夷之士，太公望河内人，于周丰镐(hào京为东。故说：东夷之士，
吕不韦说，他的祖先吕尚属于东方少数民族。但东夷的范围太广了。因此，东汉文学家在注释《吕氏春秋》时表示，吕不韦老前辈所说的太公望是东夷之士，实际上意味着太公望，是黄河南部的河内吉县人。原因：河内位于周朝首都镐京东部。
到了两晋时期，姜子牙开始流行河内吸人的说法。
(4)琅邪海曲人
两晋，姜子牙是河内吸人的说法，姜子牙是琅邪海曲人的说法也出现了。
《博物志》：曲海城，东吕乡东吕里，太公望所出！
西晋张华说，山东黄海沿岸的曲海城是太公望姜子牙出生和童年的第一故乡。
三、祖先封地及姓氏
在古代，根据姜水流域独特的地理位置，炎帝取得了巨大的成就（炎帝以姜水为国语）。三国时期的乔周说，姜子牙是炎帝的后代（姓姜名牙，炎帝的后裔《三家史记》）
★乔周是蜀国后期力排众议，劝刘禅投降的人。三国时期的儒学家、历史学家，也是《三国志》作者陈寿的老师(师事同郡乔周的晋书)·陈寿传)。
《史记》祖先尝为四岳，佐禹平水土十分有功。虞夏之际封吕，或封沈，姓姜。
姜子牙的祖先曾在帝舜时期担任四岳之官。他为协助夏禹治理水土做出了巨大贡献。因此，在舜、大禹时期，他的后代有的被封在吕地，有的被封在沈地，姓姜。
夏、商、沈、吕两地，继续封给他们的后代和旁支子孙，也有大部分子孙没有封地，而是成了平民。
毫无疑问，从夏初到商代末期，时间已经流逝了近千年。当几代人的后代繁殖和分支到姜子牙手中时，他没有封地，沦落为平民，不得不为生计奔波。
四、清官难断家务事
长期祖先的成就和辉煌不能帮助后代解决眼前的贫困和家庭事务。据估计，姜子牙年轻时的家庭事务也可以写一部电视剧。
西汉·《韩诗外传》：太公望，少为人婿。老去，屠牛朝歌。
姜太公年轻时，入赘马家，做上门女婿。年纪大了，就离家出去流浪。
至于年纪大了的姜太公为什么要出去流浪、工作或做生意，只是因为家事不是国事，他什么都做不了。
(1)种田打鱼亏本
刘向·《说苑·杂言：太公，田，不足以偿种；渔，不足以偿网，治天下有余智。
说起姜太公年轻的时代，让人哭笑不得。
让他种田，没有科学的种田技术。一年从头到尾忙碌，结果到收获季节，收获完成后，播下的种子并不多。
让他去钓鱼，他的钓鱼水平和他的钓鱼水平差不多，最后得到的鱼，去市场卖，得到的钱，还不够卖渔网。
(2)妻子不贤
家有贤妻，甚至良田千亩。
姜子牙也有妻子，可惜妻子不贤惠。他妻子不贤惠的说法历代都有记载。比如东汉牟子说:姜子牙杀牛买，是因为没有娶到贤惠的好妻子。(太公屠牛，惠不抓妻子《理疑论》)。
至于妻子不贤惠，怎么对待他，韩非子和刘，如何对待他。
战国策：太公望，齐之逐夫，
说园：太公望，所以老妇人的出夫也是。
因为年轻强壮的姜子牙一事无成，所以他什么都输了。我根本撑不起一个家。大约50岁时，我不贤惠的妻子和不孝的儿子商量，强行把他赶出家门。
(3)爱钓鱼
东晋《符子》说:太公，钓隐溪，五十六年了，没尝过鱼。鲁连闻了闻，往上看。
姜子牙一直喜欢钓鱼。他一生钓了56年的鱼，但从头到尾都没有钓过鱼。他在当时的钓鱼协会和钓鱼朋友圈非常有名，所以鲁连非常好奇和不相信。他跑了几千英里去看看姜子牙是怎么做到的。
结果，鲁连发现了奥秘:他的姜子牙是个天才，他的鱼钩光秃秃的，连蚯蚓都没有(不诱饵钓鱼)。
姜太公遇周文王时，72岁，他钓鱼56年。也就是说，结婚成家期间，钓鱼着迷，从未停止过。
本来，姜太公为家庭做出了贡献，什么都做不了。此外，他沉迷于钓鱼，完全忽视了家庭，影响了夫妻关系和家庭的和谐。
(4)覆水难收
唐宋时期，历代名人轶事笔记文学兴起。南宋王真(mào)学术笔记，记录了姜太公和前妻马氏在这里见面的故事。
《野客丛书》:姜太公，他的妻子马氏，不堪其贫。和太公一起贵，再来。太公拿了一壶水倾倒在地，让他的妻子接受。俗话说:如果言离更合，覆水难收。
妻子马氏，一开始因为姜太公挣不到钱养家，受不了，一哭二闹三吊，强行吵着离婚。
姜太公90岁时成名，闻名于世。离婚40年的前妻马氏看到姜太公分封齐国，已经大富大贵，又来找前夫，说想再婚。
姜太公命人拿一壶水倒在地上，然后让前妻把刚倒在地上的水捡起来放回水壶里。马氏自然无能为力。
于是，姜太公对尴尬的前妻马氏说:如果分开了，就很难改变，也不可能像以前一样和好；倾倒在地上的水肯定很难收回。
到了明代，陈耀文在他的作品《天中记》中，在覆水定难收的背后，又加了一句妇遂抱恨而死。
因为这个故事，后人和今天，很多人嘲笑姜太公的前妻马氏势利，目光短浅。
事实上，如果你今天遇到一个痴迷于钓鱼、对家务一无所知、对养家糊口没有希望的男人，恐怕他已经离开了。有多少人会等到50岁才离婚？
50岁的姜子牙在被凶妻逆子赶出家门后，开始了20多年的流浪生涯。(举太公于州人，行年七十有二荀子，州人:是洲人，是渔人。行年:高年)。
当然，他从来没有放弃过一直痴迷于钓鱼的爱好。
他的钓鱼事业终于开创了一个时代！