孔子原名孔丘，其姓氏实际并非姓孔。据史书记载，孔子是鲁国人，因为其家族始祖曾担任鲁国的大夫，故其姓氏为"伯"，后来在传承中改为"孔"。这一变化源自于当时的社会风俗与政治体制，体现了家族尊卑关系的传承和变迁。因此，了解孔子的姓氏背后的历史渊源，有助于更深入地了解孔子和他所处的时代背景。
孔子原来不姓孔
众所周知，孔子乃春秋时期鲁国人，为儒家学派之始祖，为千古圣人，为万世师表。然而，孔子之姓氏，却非世人所想。孔子并非姓孔，而是姓子。何以言之？请听我细细道来。
孔子之先祖，乃殷商之后裔。殷商王室之姓氏，皆以“子”为字。周武王克殷后，封商王之后为宋国，以祭祀殷商先王。宋国之国君，亦以“子”为姓。而孔子之高祖，乃宋国公族之一，名曰子贡。子贡有才能，为宋国辅政。然而，宋国内乱频仍，子贡不堪其苦，遂率其族人南迁至鲁国，并改以“孔”为氏。
“孔”者，乃古代弦乐器之名。据《礼记·乐记》载：“昔者殷人有大师曰鲁班，善作钟磬琴瑟。”鲁班者，即商朝乐官也。鲁班善制弦乐器“孔”，故其后人以“孔”为氏。而鲁班亦是宋国公族的先祖，故宋国公族亦以“孔”为氏。
由此可见，“孔”非姓而是氏，“子”才是姓也。《史记·仲尼弟子列传》云：“仲尼者，鲁人也。”《史记·鲁周公世家》云：“仲尼者，宋公族也。”《史记·本纪索隐》云：“仲尼者，宋公族也。”《礼记·檀弓上》云：“仲尼曰：‘吾自卫返鲁……’”《论语·雍也》云：“仲尼曰：‘吾与回言终日……’”《论语·述而》云：“仲尼曰：‘吾不如老农……’”可见，“仲尼”乃孔子之名字，“子”乃其姓也。
那么，为何后世称呼孔子的后代为“孔氏”呢？这是因为汉代以后，姓氏合一的制度开始流行。汉武帝时期，《白虎通义》中提出了“姓出于官、氏出于族”的说法。即姓是由官职或爵位而来的，氏是由家族或部落而来的。这种说法虽然不甚准确，但却影响了后世对于姓氏的认识。汉代以后的儒家学者，多以“孔氏”自居，并将其视为一种荣誉和身份的象征。
因此，“孔氏”并非真正的姓氏，而是由“孔”这个氏族名称演变而来的。真正的姓氏应该是“子”，这是由孔子的先祖殷商王室所传承下来的。孔子原来不姓孔，这是一个历史事实，也是一个文化现象。我们应该正确认识孔子的姓氏，以免误解儒家学说的源流。